الفاعل الإضمار الواجب والجائز- مرشدي -الثانية إعدادي

تجدون أسفله روابط تحميل درس ” الفاعل الإضمار الواجب والجائز ” بكتاب مرشدي في اللغة العربية، للسنة الثانية إعدادي:

وفيما يلي ملخص الدرس

1- تعريف الفاعل:

الجمل	الفعل	خصائصه	الفاعل	حكمه الإعرابي
1- جَاءَتِ الرُّسُلُ بالبَيِّنَاتِ	جَاءَ	تام – مبني للمعلوم	الرُّسُلُ	الرفع

← أستنتج أن: – الفاعل اسم مرفوع تقدمه فعل تام مبني للمعلوم، ودل على من قام بالفعل.

2- أنواع الفاعل:

الجمل	الفعل	الفاعل	نوعه
1- جَاءَتِ الرُّسُلُ بالبَيِّنَاتِ.	جَاءَ	الرُّسُلُ	اسم ظاهر
2- يَدْعُونَ إلى دِينِ اللهِ.	يَدْعُونَ	واو الجماعة	ضمير متصل
3- الإسْلاَمُ يَدْعُو إلَى التَّعَايُشِ بَيْنَ الأدْيَانِ.	يَدْعُو	هو	ضمير مستتر
4- مَا آمَنَ بِالرَّسُولِ إلاَّ هِيَ.	آمَنَ	هي	ضمير منفصل

← أستنتج أن: – الفاعل إما أن يكون: اسما ظاهرا أو ضميرا مستترا أو متصلا أو منفصلا.

3- جواز الإضمار:

الجمل	الفعل	زمنه	الفاعل المضمر	نوع الإضمار
1– الإسْلاَمُ دَعَا إلى التَّعَايُشِ	دَعَا	الماضي	هو
2- خَدِيجَةُ تُثَبِّتُهُ	تُثَبِّتُهُ	المضارع	هي	إضمار
3- خَدِيجَةُ صَدَّقَتْهُ	صدقت	الماضي	هي	جائز
4– الرَّسُولُ يَدْعُو إلَى التَّقْوَى	يدعو	المضارع	هو

← أستنتج أن:

– الفاعل الذي يكون ضميرا مستترا يجوز إضماره أو إظهاره في حالتين:

ᴥ مع الفعل الماضي المسند إلى المفرد الغائب أو المفردة الغائبة.ᴥ مع الفعل المضارع المسند إلى المفرد الغائب أو المفردة الغائبة.

4- وجوب الإضمار:

الجمل	الفعل	زمنه	الفاعل المضمر	نوع الإضمار
1- أشْكُرُ اللهَ عَلَى نِعَمِهِ.	أشْكُرُ	مضارع	أنا
2-  نَسْأَلُ اللهَ المَغْفِرَةَ.	نَسْأَلُ	مضارع	أنت	إضمار
3- تَفْرَحُ بِزِيَارَةِ بَيْتِ اللهِ.	تَفْرَحُ	مضارع	أنت	واجب
4- اعْمَلْ لِدُنْيَاكَ وَلآخِرَتِكَ.	اعْمَلْ	أمر	أنت

← أستنتج أن:

– الفاعل الذي يكون ضميرا مستترا يجب إضماره في الحالات التالية:

ᴥ مع الفعل المضارع المسند إلى المفرد المتكلم أو الجمع المتكلم أو المفرد المخاطب.ᴥ مع الفعل الأمر المسند إلى  المفرد المخاطب.

5- استنتاج:

– القاعدة مدرجة بالكتاب المدرسي ص: 38

نموذج في الإعراب

إعراب الجملة التالية:نَنْتَظِرُ النَّصْرَ القَرِيبَ

نَنْتَظِرُ: فعل مضارع مرفوع، وعلامته رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.

النَّصْرَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.القَرِيبَ: نعت حقيقي منصوب، تابع لمنعوته في النصب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.